□ 向昌浩

春風(fēng)提筆，揮灑出春和景明的千里江山圖。無(wú)論放眼天朗氣清的大寫(xiě)意，還是低首驚心動(dòng)魄的小工筆，哪里都是美的。概莫能外。

驟雨初歇的五眼泉猶勝。

枕上詩(shī)書(shū)閑處好，門(mén)前風(fēng)景雨來(lái)佳。三月的一天，一場(chǎng)雨把五眼泉春天的肌理清洗得清新明亮：天空蔚藍(lán)，大地青綠，溪流澄澈，池塘瀲滟。

假設(shè)陸漁一級(jí)路是一棵大樹(shù)的軀干，五眼泉鎮(zhèn)散落的村落就是這棵大樹(shù)旁逸斜出的枝干。枝干各異。雖是一律青枝綠葉，花團(tuán)錦簇，卻演繹成山與洞，溪與橋的樣貌。

雞頭山、響水洞、拖溪……在一棵樹(shù)狀的版圖里，同根生、同枝長(zhǎng)，開(kāi)一些嬌艷的花，結(jié)一些豐碩的果。有的翠綠，有的嫣紅。別出心裁，各美其美。

花開(kāi)朵朵，我們?nèi)チ宋逖廴?zhèn)的明星村——雞頭山村。它是宜都市第一個(gè)全國(guó)文明村，第一個(gè)全國(guó)民主法治示范村。

雞頭山村的道路縱貫于橘園間，綿延的橘園是村里的主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)。市場(chǎng)像村莊旁的清江一樣，晝夜不息地流淌變幻，沒(méi)有哪一項(xiàng)產(chǎn)業(yè)可以在市場(chǎng)的風(fēng)向標(biāo)里，一勞永逸。村黨總支書(shū)記彭曉柏的心像池塘里的蓮藕開(kāi)著竅，他敏銳地關(guān)注著柑橘市場(chǎng)，審時(shí)度勢(shì)進(jìn)行品改。人無(wú)我有，人有我全，人少我豐，人豐我改。彭書(shū)記帶著柑農(nóng)們，把市場(chǎng)與產(chǎn)品的算盤(pán)打得賊精。當(dāng)宜昌柑橘市場(chǎng)大年豐產(chǎn)，快把錢(qián)一斤蜜橘時(shí)，雞頭山村的晶紅論個(gè)賣(mài)，賣(mài)到了幾元錢(qián)一個(gè)。市場(chǎng)是活的，人也是活的，思維更是活蹦亂跳。一盤(pán)固定的柑橘食材，雞頭山村鉆研出各式菜譜，做成琳瑯滿(mǎn)目的菜肴，做出了好味道。

春風(fēng)徐來(lái)，地氣上升，春韭生發(fā)。失靈的嗅覺(jué)與視覺(jué)轟地決了堤一般蘇醒。柑橘花芽還藏在枝葉相連處的腋窩里，羞羞答答，將芬芳留給呼之欲來(lái)的四月。

桃花李花櫻花，從流水中取出影子，像肆意燃燒的火焰。風(fēng)把花瓣吹入泥土，裝扮大地。每一朵花，都是春天的錦衣衛(wèi)。陽(yáng)光照得通透，那些被雨水淋透的土地、植物，在陽(yáng)光里都像鏡子般亮堂著。村里大大小小的池塘更是將天空的云彩擁入懷中。人心里就有一股喜悅，水一樣往外溢。

村委會(huì)前的一方池塘遼闊廣袤，有一邊水面伸得極遠(yuǎn)，望不到堤岸，聽(tīng)說(shuō)是和清江相連。只不過(guò)清江與池塘之間，有一道閘門(mén)。在我們目力不及之處，還有多少未知的秘密和美麗？通江達(dá)海，是所有水流的夢(mèng)想，也是水流的歸宿。雞頭山的水，輕而易舉就實(shí)現(xiàn)了夢(mèng)想，擁有了雄渾而深邃的遠(yuǎn)方。

池塘還有一面臨山，參差的樹(shù)就是池塘的岸。臨水照影的一片樹(shù)林，滿(mǎn)樹(shù)的潔白，蔚為壯觀，奪人眼球。像一樹(shù)一樹(shù)盛開(kāi)的巨型棉花，又像翩然欲飛的鴿子花……

這些潔白的花朵真的飛了起來(lái)?；?、振翅、滯空、盤(pán)旋……每一種舞姿都是她們對(duì)這片家園的禮贊。“西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚(yú)肥。”詩(shī)中景從宋朝再現(xiàn)于眼前。白鷺！白鷺！是白鷺！大家恍然大悟，歡呼起來(lái)。白鷺如一朵云，掠過(guò)水面；如一枝蓮，開(kāi)在水中央；如一個(gè)少女，棲于枝頭，照影梳妝。她們是村莊的精靈，聽(tīng)命于綠水青山的召喚，享受綠水青山的供養(yǎng)，遵從自己的潔凈。

白鷺的棲息之地，更是人類(lèi)居住的天堂。世世代代繁衍生息，這里該有凝心聚魂的文化脈搏。

村委會(huì)牽頭，堅(jiān)持不懈挖掘整理、傳承弘揚(yáng)的“家文化”，深入人心，深得民心。這是一項(xiàng)龐大的系統(tǒng)工程，連貫著過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)。村委會(huì)全口徑統(tǒng)計(jì)了全村七十余個(gè)姓氏，對(duì)其族譜的核心內(nèi)容——輩分，進(jìn)行校訂、勘誤。經(jīng)族人、鄉(xiāng)賢、文史學(xué)者認(rèn)同認(rèn)定后，規(guī)范固定下來(lái)。比方輩分中有些字，同音不同字，“洪與宏、明與民”，孰對(duì)孰錯(cuò)？得根據(jù)譜書(shū)里的五言詩(shī)、七言詩(shī)，結(jié)合上下文的意思，推敲得出結(jié)論。

七十余個(gè)姓氏的族譜被精心繪制成了戶(hù)外文化墻，村委會(huì)室內(nèi)建有家風(fēng)家訓(xùn)陳列館。每一個(gè)村民都可以在此溯源，知曉來(lái)路。每個(gè)人不再是我行我素的個(gè)體，而是關(guān)聯(lián)姓氏和家族的榮辱。為自己的姓氏增光添彩，是義不容辭的責(zé)任和使命。這是一種深刻的文化認(rèn)同，引領(lǐng)這個(gè)村落的子民遵守公序良俗的道德秩序，向真向善向美。難怪二十多年前，雞頭山村就榮獲了全國(guó)文明村的稱(chēng)號(hào)，領(lǐng)一時(shí)之先。沒(méi)有辜負(fù)“雞頭山”力爭(zhēng)上游的好名字。

浩蕩古風(fēng)存。好家風(fēng)蔚然成風(fēng)，風(fēng)氣成為氣場(chǎng)，潛移默化潤(rùn)澤著這片土地上的人們。這種風(fēng)，這種氣，堪稱(chēng)五眼泉鎮(zhèn)的泉眼。細(xì)究五眼泉的地名，意蘊(yùn)十足。一個(gè)“泉”字，生出清澈與甘冽，溫潤(rùn)如玉。五眼泉夠講究，洗眼洗耳洗五官；五眼泉也夠豐沛，無(wú)數(shù)條涓涓細(xì)流滋潤(rùn)萬(wàn)物。

鎮(zhèn)上的龔書(shū)記知道，村里的彭書(shū)記知道，勤勞淳樸的村民知道，五眼泉的泉眼在拖溪、在丑溪、在荷葉溪，也在響水洞、在弭水橋、在望佛橋，更在雞頭山的好家風(fēng)里，在每一個(gè)村的好風(fēng)尚里。講文明、知敬畏、守法紀(jì)，清澈的泉眼，歷久彌新。

泉眼無(wú)聲惜細(xì)流。泉眼在有形的水里，匯成江河；也在無(wú)形的風(fēng)氣里，博大、豐美、深邃。

同行的一位好友，一位嶄露頭角的作家，老家就在雞頭山村。她寫(xiě)這片厚重的土地，寫(xiě)這片土地上生活的父輩，給了我們?cè)S多同氣連枝的共情。我們?cè)陔u頭山行走，心里就少了陌生，多了親切。適合吟詠一首《過(guò)故人莊》，“綠樹(shù)村邊合，青山郭外斜。”“待到重陽(yáng)日，還來(lái)就菊花?！边b想重陽(yáng)秋日，雞頭山村家家階前的菊，戶(hù)戶(hù)門(mén)前的橘，相映成趣。一群好友閑坐庭院，寧?kù)o清涼，暖淡適宜的風(fēng)，如錦似緞的天空，觀菊啖橘，把酒話桑麻。一簞食，一瓢飲，世間百態(tài)若等閑。歷經(jīng)千帆，平和是人生的慰藉和熨帖，淡然是滄桑流年里暗藏光芒的結(jié)晶。生活很難，我們并不孤單，我們繼續(xù)勇敢。

萬(wàn)水千山，雞頭山是值得再來(lái)的地方。就算只看那一樹(shù)一樹(shù)的白鷺，燦爛如錦，也不負(fù)遇見(jiàn)。何況還有隨處傳頌的好家風(fēng)故事，感染我們的靈魂，引領(lǐng)我們向上，讓我們像白鷺一樣，潔白而輕盈。

（來(lái)源：三峽日?qǐng)?bào)）