殯葬改革的意義

為革除喪葬陋習(xí)，樹文明新風(fēng)，根據(jù)國務(wù)院《殯葬管理?xiàng)l例》的有關(guān)規(guī)定，殯葬改革是破千年舊俗，樹一代新風(fēng)的社會(huì)變革；是推動(dòng)社會(huì)文明進(jìn)步，減輕群眾喪葬負(fù)擔(dān)的重要途徑；是避免山林火災(zāi)，給子孫后代留下一片綠水青山的迫切要求；是利民利國、為了未來的大事要事。

殯葬改革主要任務(wù)有哪些

嚴(yán)格實(shí)行火化。嚴(yán)格合理實(shí)事求是的劃分的火化區(qū)進(jìn)行火化。凡在火化區(qū)域內(nèi)死亡的居民，實(shí)行火化，暫不具備火葬條件的地方，允許土葬，待條件成熟后再推行火化，尊重少數(shù)民族的喪葬習(xí)俗。

嚴(yán)禁散埋亂葬。所有骨灰集中安葬于經(jīng)營性公墓、公益性公墓、公益性紀(jì)念堂、公益性紀(jì)念林或寄存在殯儀館。嚴(yán)禁在沿鐵路、沿公路、沿通航河道兩側(cè)，水源保護(hù)區(qū)、文物保護(hù)區(qū)、風(fēng)景旅游區(qū)、住宅區(qū)和開發(fā)區(qū)等“三沿五區(qū)”違規(guī)土葬、散埋亂葬、違規(guī)建墓。

推行節(jié)地生態(tài)安葬。倡導(dǎo)樹葬、花壇葬、草坪葬、河海葬等少占地或不占地的生態(tài)安葬方式，對選擇采用生態(tài)安葬的給予鼓勵(lì)。

對黨員干部要求

黨員、干部要帶頭節(jié)儉辦喪事，帶頭踐行生態(tài)安葬，帶頭文明低碳祭掃，帶頭弘揚(yáng)殯葬新風(fēng)。在文明節(jié)儉辦喪事方面，黨員、干部去世后一般不成立治喪機(jī)構(gòu)，不召開追悼會(huì)。舉行遺體送別儀式的，要嚴(yán)格控制規(guī)模，力求節(jié)儉，不得大操大辦、鋪張浪費(fèi)，不得借機(jī)斂財(cái)收錢。

綠色殯葬的意義

近年來，殯葬文化正在發(fā)生潛移默化的改變綠色殯葬的理念漸入人心，當(dāng)生命走向終點(diǎn)的時(shí)候，很多人選擇綠色安葬，為子孫后代留下一片凈土，越來越多人愿意讓無法延續(xù)的生命，化作一片綠色，以另一種形式長存于世。

1、保護(hù)寶貴土地資源

按舊的土葬模式，一座墳?zāi)股賱t幾個(gè)平方米，大則十幾個(gè)平方米，日積月累，不斷蠶食著我們?yōu)樽訉O后代保留的寶貴土地資源。解決這個(gè)問題的唯一途徑，只能是推廣綠色殯葬，尤其要以樹葬、壁葬、花壇葬、海葬這些模式來避免土地資源的浪費(fèi)。

2、推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)

綠色殯葬所倡導(dǎo)的是回歸大自然，以一種新的形態(tài)重新進(jìn)入生態(tài)鏈中，與自然共生，從而永生，表現(xiàn)的是積極向上、綠色環(huán)保的生態(tài)理念，引導(dǎo)人們愛護(hù)樹木花草，共同維護(hù)墓地的綠化和生態(tài)。

3、符合以人為本的價(jià)值理念

綠色殯葬是以人類的可持續(xù)生存和發(fā)展利益為主要目的，促進(jìn)人的價(jià)值自由發(fā)展與全面實(shí)現(xiàn) 、社會(huì)價(jià)值與生態(tài)價(jià)值融合統(tǒng)一，體現(xiàn)了人類利益與自然利益相統(tǒng)一的以人為本的生態(tài)價(jià)值觀。

喪葬陋習(xí)

綠色殯葬

殯葬改革是破千年舊俗、樹時(shí)代新風(fēng)的社會(huì)系統(tǒng)工程。功在當(dāng)代，利在千秋，進(jìn)一步深化殯葬改革、推進(jìn)綠色殯葬，是貫徹落實(shí)“綠水青山就是金山銀山”新發(fā)展理念的必然要求；是保護(hù)生態(tài)環(huán)境，建設(shè)美麗鄉(xiāng)村的必然選擇。